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| 日本三大奇祭之一 富士吉田市 吉田火 节 Traditional Fire Festival 富士吉田市 火祭り |
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| 跟我游日本 富士吉田市的火节 by 许奕雷 | |||||||||
山梨县富士吉田市的火节是上次去河口湖途经富士浅间神社后，在网上寻找有关富士浅间神社的资料时知道的。富士吉田市的火节和富士浅间神社一样都是源于富士山镇火。火节于每年8月26日举行。 驱车赶到富士浅间神社时，正好在仪式当中，还没有弄明白怎么回事，先将相机的快门连连按下。 富士吉田火节分四个部分介绍： 1。神社； 2。三浦家； 3。主街； 4。人们 |
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| １．神社 | |||||||||
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从富士浅间神社主殿移到諏訪神社的神輿，揭下白绸布。 里面的神兴被众人抬了出来，安放在两棵大松树下。 |
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还没有反应过来人们都已经在鞠躬，只见当中一个神官，捧着什么在念，念什么一点也听不清楚。身后左右侧各有10位左右穿白衣戴黑帽的神官。 | ||||||||
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而这时的諏訪神社恢复了同往日一样的宁静。走过门廊发现神社是在林木环抱的一个小院当中。 | ||||||||
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祈祷结束以后，神兴被抬往火节主会场的市内。 | ||||||||
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许多日本游客和海外游客也肯定跟我一样有许多不明白的地方，神兴被抬走以后一位上了年纪的日本游客在向神官热心地询问。 |
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神官里面还有位女神官，有种特殊的迷人魅力。来日本这么多年，走访过许多神社，遇见女神官还是第一次。 | ||||||||
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在没有离开的人群当中，有一群全身白色打扮的修行者，不用问就知道这批人肯定是信奉富士山的[富士讲]的人。现在的富士浅间神社就是[富士讲]的人重建复兴的。 | ||||||||
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我没有立即离开是因为要补拍上次来时没有拍的列为日本国家重要文化财产的西殿。 当我拍完回头的时候，发现拜殿的前面正在向游客们分酒，酒钱是任意给的，不给也不会不给你酒。好几个日本女游客在啷啷，要不要给钱，要多少？我一边拍照一边观察了一会，发现大概有一半的日本游客给钱，有一半不给钱。不过大家都想得到一杯吉利酒。 等游客少了一点的时候，我也去拿了一杯，浅浅的红杯，一口下去，淳厚的酒香夹杂着清新的木香。许多游客都情不自禁地称赞：好酒！好喝！ 走到拜殿的左侧，那里堆放着好多未开封的木桶酒，一定是供奉酒。 |
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快出门的时候，带着山梨县观光部袖章的女子在向游客做抽样问卷调查。遇到向游客做抽样调查也是第一次，不过可以看出：山梨县为搞好旅游作了不少努力。 | ||||||||
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走出鸟居，参道上已经竖起了四、五米高的松木塔。参道上的石灯笼，也点起了灯。 天黑前的参道--古松、绿草、青苔、配映着石笼里发出的橙光，给人一番静谧和流连。 |
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走出大道边的鸟居，发现导游正向一群中国游客在做解说。 | ||||||||
| ２．三浦家 | |||||||||
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在去主街的路上，看见一家房子的造型与众不同。两个小孩从屋后忙着将松木块搬出来，身着黑衣的男主人正在堆码松木块。 女主人见我好奇地观看并不停地拍照，就主动过来带我看他们家的客厅间，并介绍说，挂在里面的挂轴，日本NHK电视台都借去介绍过，不要看现在黑乎乎的，在特殊的照明下，色彩非常鲜艳，是上了年代的曼陀罗像。 |
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接着女主人又向我们自豪地介绍了屋子边上从富士山上流下来的溪水。 修剪整齐的灌木、白灯、石灯笼等等凝聚了一个小小的自然调和。 |
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回过头来，屋前的松木已经整齐地码好了。到时，一家人温馨地围坐在室内的矮桌周围，一起向外观望那熊熊的松火。传统而潇洒。 问男主人，码这个松木有什么规矩，比如几层等等。 男主人答道： 层次是没有规定的，但松木的长度是有规定的是日本尺的一尺半，相当于60厘米。 回来以后做网页时才知道，高高的像小烟囱的松木堆，其实是竹笋形状，不用问就知道这是再生的意思。一般是由单位和团体捐献。而家庭是搭井之状。后来主街上的一家盆栽店主人还告诉我，如果家里当年有人去世的话，是不能搭松木架点火的，而且在火节这天必须离开当地。一个古老的传统延续数百年相当的不容易。 |
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自家门前的井之状松木架搭好后，男主人又开始忙碌路口的竹笋松木塔。 怎样将松木塔稳定地竖在地面上，显然这里也有许多智慧。 在柏油路面上放上两块地板，再放上木框，框内放满土。然后将松木塔放上，这样松木塔可以非常容易地放安稳。 图为男主人在土上撒盐以祛邪。 |
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松木塔的内部是这样的，里面装满了劈碎的松木。 | ||||||||
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男主人知道我是中国人，并看到我那么有兴趣。热情地邀请我帮忙一起把松木塔竖起来。同行的长谷川先生想试试松木塔有多重，在小头那边使出全身力气，松木塔却纹丝不动。 实际上搬动松木塔时当地人也不是用傻劲。而是先将松木塔的大头滚到土框上，然后数个人一鼓作气将松木塔竖起。 塔竖起来后，男主人兴致勃勃地过来和我握手。我乘机提出一起照相合影。男主人腼腆地将其外孙女一起拉了进来。这是我第一次邀请日本人一起照相。我觉得在这个整个过程中有一种淡忘了的家庭人情味。 有趣的是照完相后，男主人还特地跟我说，把照片寄一张给他。这样我留下了他的地址，知道这个地方的地名叫上富士，知道男主人姓三浦。 |
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男主人在走动时一直传出悦耳的铜铃声。后来发现男主人腰上系着铜铃。这是正宗登山用的铜铃。而且挂满的护身符也非常般配。 这种铜铃想要一个已经好久了。一直都没有碰到合适的。在去四国巡礼之路时，曾经买过一个，不过那是提在手上的比这个要大。 这个大小合适，特别是其悦耳的铃声，差点开口把它要过来，但还是忍住了，这一定也是男主人的宝贝。 在日本铜铃是一个人爬山时的必备之品之一。其最重要的功能是驱熊，在有熊出没的山区，熊听到铜铃声就会避开。在山里一个人徒步旅行的时候，铜铃的铃声是旅途中的一个最大的乐趣，能够极其有效地解除一个人旅行的寂寞。 清脆的铃声，随着步伐的不同而奏出不同的声响，峡谷中还会有回音伴奏。 记得没有铜铃之前，曾经将不锈钢水杯系在背包外面，水杯内挂把钥匙，行走时也会发出几下闷响，在旷野、在山谷。 |
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那么高的松木塔怎么点火？一直疑问着，原来是这样点火的． 要在中国说不定就是站在边上的小孩点了，或者小孩会争着去点．不过在这里点火肯定也是一种荣誉． 日本的传统房屋都为木头造的，一般来说是最忌火的．问男主人不怕火转烧到房子上吗？男主人解释道，这松木灰很快就灭了，不会成为延烧的火星． |
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隔壁邻居家也在点火，由于多雨受潮的关系，松木块一下子点燃不起来，老太非常着急，小辈只好动手不让火苗熄灭，一幅家庭和美之图． | ||||||||
| 3。主街 | |||||||||
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在主街的路口对侧的路上，一辆闪着警灯的救火车正在待命，显然是为了有备无患，也意味着主街上点燃的不是小火． | ||||||||
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当大街上已经燃起熊熊大火的时候。有一家人还在急急忙忙地搭井型松木架。不过，男主人的动作非常笨拙，总也搭不好，那又急又笨的样子，让人好笑又让人感受到对火节的诚意。 | ||||||||
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大街上在做祈祷的[富士讲]的人非常专心致志，吸引了许多路人留步观看。 | ||||||||
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在夜风下，篝火展示出各种不同的姿态。 站在篝火旁一米远的边上拍照，脊背上被烤得滚烫而受不了。 |
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期间突然下起了倾盆大雨，只能将相机藏到衣服里面无法拍照。 雨小了一点的时候，路当中正好在做电视现场采访。不过摄制人员变成了我的采访对象。因为光线比较暗，乘正式开拍前迫不得已打了闪光，那举着监视屏的漂亮助理盯了我好一会，是觉得好奇意外，还是觉得我太大胆居然对着他们打闪光，不得而知，不过从其表情也许两者兼有吧。 |
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看见有个路口，里面的路上有许多火塔还传来乐声。信步而去，发现临时搭建的舞台上正在上演[富士太太神乐舞]。 正当要选个地方拍全景，突然一架摄像机用的照明灯亮了起来，摄像师开始开拍。定有什么好镜头，一看眼前的一对老夫妻在一把透明雨伞下勾肩搭背。在日本非常罕见的情景。 |
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人流涌向一个大厅，原来这里放着从富士浅间神社抬出来的神兴。人们到这里来朝拜祈祷。 | ||||||||
| 4。人们 | |||||||||
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看见一个穿这桔红色节日服的小女孩,举起相机，小女孩开始对着镜头摆出姿势,于是就正式提出:能拍照吗?小姑娘边答应,边羞涩地将男朋友拉到前面自己躲到男朋友的身后去了。而那被拉到前面的男朋友仗二摸不着头脑，忙问：这是什么摄影。 大街上人流不断，外国游客、中学生、来旅游的年轻日本女子等等。 |
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在一个火堆旁围聚着许多欢笑的年轻人，当我拿起相机拍照的时候，所有的人都对镜头摆出姿势，因为在连拍，火堆的主人也兴致勃勃地冲进来抢镜头。 拍完照，我问他们是哪个初中的，结果把他们乐得要死。原来他们是东京青山学院大学轻音乐部的学生，进来抢镜头的主人是其中一个男同学的父亲。 |
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街头的一角有画肖像画的。母亲的专注和进入梦乡的小女孩，其本身就是一幅完美的图画。 |
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一排正在闷头专心致志吃着集市上的小吃的女孩，对孩子来说，火节的意义可能会不知道，只知道在这一天，这样一个节日里会有很多人，可以吃到很多好吃的。那火、那人、那好吃的东西一定会深深印刻在孩子们的记忆中成为幸福的回忆。 | ||||||||
| 摄影 2008年8月26日 / 文 许奕雷 | |||||||||
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